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2009-06-05
2009年06月05日 | Tag:
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(一)实用主义者胡适用他严谨的西方治学态度告诉我们,历史不是一门孤立的学科,而是一个很有艺术性的方法论,其实用思维得益于杜威先生,然而杜威关于“思想的哲学”的本意却只在实验科学,所以胡适疑惑道:“奇怪之极,这种功利主义的逻辑竟使我变成了一个做历史探讨工作的人。”(胡适文集一 18页)其实在一个达尔文普遍盛行的时代背景下,进化论这种带有极强的经验主义的方法论从一开始就让史料成为了一切学问的前提。
(二)胡适先生在《我的信仰》中提... -
金庸先生无论是笔力的苍劲,或是对于世事的洞察甚至于人情的练达都已有深厚的修为,金庸武侠在华人文学中堪称一个奇迹,几代的年轻人都是曾在被窝里读过这部《笑傲江湖》,然而从伦理学角度讲,它却也具有着巨大的问题。
我国的传统小说都在营造着一种虚假的是非善恶,这种虚假并不是道德层面上的对立斗争,而在于人性,金庸先生在谈到《笑傲江湖》的时候也曾提到,他只是在写一个普遍的人性,殊不知这样的人性也如同他笔下的江湖一样是很难成立的,脸谱化既是成功之处也... -
《笑傲江湖》之“惨烈” - [书]
2009年03月12日 | Tag:金庸 书评 笑傲江湖
金盆洗手
据说刘正风金盆洗手这一段很多人读过都暗自泪下,金庸先生的笔法凌厉绝不在那“一招一式”之中,衡山城刘府大堂之上的那幕悲惨剧惨在刘正风全家老小遭嵩山费彬当众屠戮,而刘正风虽能擒住费彬却仍然阻止不了家小门徒相继毙命,悲在罔以英雄自称的好汉们却无人出头视若无睹,而在此之前,这些人还是纷从各地赶来巴结刘三爷的贺客,江湖之凶险,人心之难测更甚于一时之悲惨。
这种脸谱化的戏剧张力,比起古龙的故作紧张,看起来要真实... -
林平之
不暗世事的林平之是被卷进江湖旋涡的,而这个虽是养尊处优的公子哥却是生得豪气干云,贵气十足,经历了一翻坎坷之后,在衡山群玉院中幸而得入华山派门下,不仅自己,乃是濒死的林震南夫妇都为儿子能拜得剑术高超的谦谦君子岳不群为师而大为高兴,后更是有小师妹岳灵珊佳人相伴。可是在这个看似美满的结局中,林平之却发现了自己遭人摆布,岳不群使用阴谋手段夺得了祖传的辟邪剑谱的事实,在满口仁义道德的君子剑揭下面具之后,林平之的信仰支柱,一时之间溃于无形。
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